به وبسایت سازمان عقیدتی سیاسی وزارت دفاع خوش امدید
روزهداري و روش درست تغذيه
چهارشنبه ، 3 شهریور 1389 ، 14:41
روزهداري و روش درست تغذيه
نويسنده: بيتا مهدوى
ماه مبارك رمضان با كولهباري از فضيلت و بركت از راه رسيد. از بركتهاي اين ماه، فريضه روزه گرفتن است كه باعث انقلاب روحي و تحول دروني روزهداران ميشود.روزه گرفتن در ماه مبارك رمضان، صرفا اداي تكليف نيست، بلكه اثرات مثبت روحي، رواني، بهداشتي و جسمي فراواني دارد كه افراد از آن بهرهمند ميشوند.
آن وقت اگر حال چنين شخصي را با حال كسي ديگر مقايسه كني كه نماز ميخواند، و در نمازش به حدّاقل آن يعني آن مقداري كه تكليف از گردنش ساقط شود اكتفا ميكند خواهي ديد كه
و اقم الصّلوة انّ الصّلوة تنهي عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر.
نماز را برپا دار، زيرا نماز انسان را از كارهاي زشت و ناپسند باز ميدارد و ياد خدا بسيار بزرگتر است.« عنكبوت ، 45»
بسياري از صاحبنظران علوم انساني، فرهنگ را اساس و شالوده هر جامعهاي ميدانند كه در پرتو آن شاخصهاي ديگر جامعه در عرصههاي سياسي، اجتماعي و اقتصادي معنا و مفهوم و تشخص پيدا ميكند. از سوي ديگر در عصر حاضر اولويت اول در سيره عملي و رفتاري قدرتهاي استكباري، به جاي
رمضان ماه خدا و بهار قرآن است. در اين ماه، زمينه پالايش درون و اصلاح بيرون و بهره مندي از رحمت خداوند براي همگان فراهم مي شود. اين ماه به دليل فضيلت منحصر به فردش نسبت به ساير ماه هاي سال، براي روزه داري انتخاب شده است. در آموزه هاي ديني و آثار باقي مانده از بزرگان دين و تحقيقات بسياري از دانشمندان و پزشكان به اهميت و آثار و پيامدهاي مثبت هيچ عبادتي همانند روزه اشاره نشده است.
برنامه هاي اسلام، براي رسيدن انسان به خوشبختي و سعادت جاودانه تدوين شده است؛ سعادتي كه گستره اي به پهناي دنيا و آخرت دارد. در اين ميان، روزه عبادتي است كه در ره پويي بشر به سوي كمال و تعالي نقش بسزايي دارد.
كسي كه روزه او را از غذاهاي مورد علاقهاش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاي بهشتي بخورانند و از شرابهاي بهشتي به او بنوشاند.
هر كس كه در روز بسيار گرم براي خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را ميگمارد تا دستبه چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامي كه افطار كند.
در مقاله حاضر نويسنده با استناد به برخي آيات و روايات آسيب ها و خطراتي را كه عبادات و بخصوص روزه را تهديد مي كند مورد بررسي قرار داده و آنها را واكاوي كرده است كه با هم آن را از نظر مي گذرانيم.
در ميان تمامي عباداتي كه خداوند عزيز بر بندگان خويش واجب فرموده، بدون ترديد «روزه» از جايگاه ويژه اي برخوردار است، چرا كه در كلامي قدسي، اين عمل پر ارج را منتسب بخود نموده و پاداش آن را نيز خود برعهده گرفته:
و ثالثا اينكه ميگويد: (رواياتي كه ميگويد قرآن قبل از بعثت و يكپارچه در شب قدر از لوح محفوظ به بيت المعمور نازل شده و بعد از بعثتبه تدريج از بيت المعمور بر رسول خدا ص نازل ميشده رواياتي است جعلي و خرافي چون مخالف كتاب است و مضموني مستقيم ندارد، بلكه مراد از لوح محفوظ عالم طبيعت و مراد از بيت المعمور كره زمين است) گفتاري استخطا و افتراء و به دليل اينكه اولا: ظاهر هيچ آيهاي از آيات قرآن مخالف با اين روايات نيست و بيانش از نظر خواننده گذشت.
بد نيست دوباره نسخهائي را كه آقايان در سه آيه قرآن قائل شدهاند بشماريم، تا بازيگري با كلام خدا برايمان روشنتر بشود:
1- جمله: (و علي الذين يطيقونه) الخ ناسخ جمله: (كتب عليكم الصيام) است.
2- جمله: (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) ناسخ حكم (و علي الذين يطيقونه) است.
3- جمله: (شهر رمضان) ناسخ جمله (اياما معدودات) است.
4- جمله: (اياما معدودات) الخ ناسخ (كتب عليكم الصيام) است. (مترجم)